考古發現隨州是中國文字起源地之一

　　距今四千年“陶文”現身

　　2002年3月，考古工作人員在隨州曾都區洛陽鎮金雞嶺村發現一古代遺址（后命名為“金雞嶺遺址”），該遺址是隨棗走廊一處十分重要的新石器時代晚期聚落遺址，涉及范圍10萬平方米，是目前隨州地區發現面積最大的新石器時代遺址，其文化類型隸屬典型長江流域炎帝神農時期的文化序列，從距今5000年前的屈家嶺文化早期一直延續到距今4000年前的石家河文化晚期，時跨千年，為進一步認識炎帝神農時期聚落形態的演變，以及長江中游史前社會的文明化進程，提供了十分重要的實物資料，其中，在該遺址第六期（石家河文化晚期）的考古地層中，考古工作人員發現了9件距今4300多年、極為罕見和珍貴的“陶文”（刻畫在陶器上的文字符號），從而追尋到一個“中國文字起源的重要源頭”。

　　“視覺畫卷”再現原始文明

　　考古工作人員研究發現，金雞嶺“陶文”均為陶器燒制前施加在泥坯之上的，除一件為抽象的淺浮雕外，其余多采用陰文刻劃的藝術寫實手法，刻劃符號多已接近于文字，如“6”字紋、“9”字紋、“豐”字紋，具有簡潔、生動、形象的文字書寫特點，已經擺脫了象形寫法，與現代書寫方式基本相同。

　　該“陶文”的載體主要是泥質陶碗、罐、缽、豆、杯之類，集中在器物的外底部，皆為較隱蔽部位，作用不僅是用于裝飾，而且具備了舉行巫術或宗教活動時使用的特殊功能；就“陶文”的象征內容來看，有“植物、房屋、旗幟、武士”等寫實類刻劃，也有“井、米、豐”等生產與生活類刻劃，以及“五、圓圈”等記事、記數的幾何類刻劃符號，涉及到史前人類的衣、食、住、行及天文歷法、宗教信仰等，幾乎涵蓋了生產、生活、精神方面的全部內容。這些“陶文”表現出象形、指事、會意的文字特征，體現了“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物”的原始造型藝術，是一副生動描繪原始社會文明的“視覺畫卷”。

　　考古工作者據此推斷，金雞嶺“陶文”具有多項實用功能：

　　首先，它是記錄史前時期人類生產、生活和宗教儀式活動的符號，具備了文字的記錄功能；

　　其次，刻劃者將這些符號刻在陶碗上，是讓使用它的人每天看到、記住、了解并熟練運用這些知識，又具備了文字的教育功能；

　　再次，同一“陶文”不僅在本氏族部落使用，還在不同空間地域、不同文化環境、不同歷史時期出現，具備了文字的傳播功能。

　　揭示“炎黃”融合歷史淵源

　　據史載，中華“陶文”的創造者倉頡系黃帝的史官（后人尊其為“中華文字始祖”）。黃帝是距今約4300—4800年前，黃河流域原始社會晚期（龍山文化）的部落首領，與“金雞嶺遺址”石家河文化晚期（距今約4300年）屬同一時代。二者在交融滲透中，其雙方的原始特征逐漸弱化，其文化兼容的共性逐步彰顯，并對雙方的刻畫符號進行了改良、提煉和升華，最終創作出形態接近的原始“陶文”，也為之后商周甲骨文的成型提供了文化積累。

　　省文物考古研究所專家稱，金雞嶺“陶文”的發現和研究，揭示了炎帝神農時期隨州地區“炎黃”融合的歷史淵源。（特約記者芳草通訊員張順、項章）