丹寨縣地處貴州省東南部，位居長江、珠江源頭之清水江、都柳江水系上游分水嶺，國土面積為940 平方公里，總人口17.2萬人，居住著苗、侗、水、布衣、彝等少數民族，苗族人口占總人口的78.78%。是國家級貧困縣和國家生態建設重點縣，轄3鎮4鄉1個國營農場。
廈蓉高速公路、正在修建的貴廣快速鐵路和凱里至羊甲高速公路、321國道均穿境而過，是貴陽、遵義、銅仁地區出海的重要通道和黔東南的重要交通樞紐?？h城距全國優秀旅游城市凱里70 公里，距都勻50 公里，距省會貴陽市110 公里。
丹寨屬亞熱帶季風性濕潤氣候，這里氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑，夏季均溫21.0℃—25.0℃，冬季均溫2.00℃—7.0℃，年平均溫度12.6℃－14.3℃，是理想的旅游度假、避暑、休閑勝地。
貓鼻嶺
丹寨最大的人工湖——東湖
高要梯田（春）
排倒莫
排廷大瀑布
送隴村
丹寨生態資源豐富，有貓鼻嶺省級森林公園，龍泉山—岔河省級風景名勝區。境內峰巒疊嶂，河谷深切，彩色溶洞群星羅棋布，堪稱山的世界，樹的海洋，洞的王國?？h境內森林茂密，植被保存完好，森林覆蓋率60.3%，其中，貓鼻嶺省級森林公園、山羊界林區、牛角山自然保護區等地還保存著大片原始森林。有各種動植物1500余種，素有“物種基因庫”之稱。
丹寨是全國唯一完整保留祭祀蚩尤的“祭尤節”的地方。蚩尤與炎、黃二帝并稱中華三大始祖，是苗族的祖先。丹寨是歷史上數支苗族遷徙路線上的居留地，有許多以“尤”為名的地名。
丹寨有7個國家級非物質文化遺產，它們是：苗族蠟染、古法造紙、苗族錦雞舞、賈、苗族苗年、苗族服飾、苗族芒筒蘆笙祭祀樂舞。另外，苗族古瓢琴舞、翻鼓節、苗族歷法、苗族百鳥衣等被列為貴州省非物質文化遺產。
丹寨苗族蠟染的代表性圖案——“渦妥旋紋
苗族蠟染
蠟染是我國古老的民間傳統印花工藝。古稱“蠟纈” 。亦是苗族“丹都支系”世代相傳的民間手工技藝，苗語稱“木圖”（mub tut）。該支系自稱嘎弄（ga33 nou23）他族稱之為“白領苗”。
丹寨蠟染的歷史可追溯到唐代：《新唐書·南蠻傳》上記載：應州（今黔南、黔東南一帶，丹寨也在其內）少數民族首領謝元琛曾帶領一個身穿蠟染刺繡（卉服鳥章）服裝的樂隊去朝見唐太宗。
丹寨苗族蠟染的分布區域位于縣東南面的揚武鄉、排調鎮一帶，以揚武鄉的排莫村、排倒村、排調鎮的遠景村為中心，整個蠟染區域約50多平方公里，21個自然村寨，14500人。屬云貴高原南緣的斜坡地帶，屬北亞熱帶季風性濕溫氣候，氣候溫和，雨量充沛，冬無嚴寒、夏無酷暑。這里山高谷深，森林茂密，山清水秀，氣候宜人。
畫蠟染
丹寨苗族蠟染是為制作者本身需要而創造的藝術也是女性的藝術。主要制作的都是日常生活用品，有女性盛裝和童裝、床單、背面、包袱布、背包、提包、背帶、喪事用的壽被等。
芒筒蘆笙祭祀樂舞
丹寨縣芒筒蘆笙祭祀樂舞主要流傳于丹寨縣境內所有的苗族村寨，以及周邊雷山縣、榕江縣、三都縣、都勻市的部分地區。
《苗族簡史》已有定論:苗族最早的樂器是蘆笙，蘆笙的歷史可追溯到古代樂器“笙”與“匏”。苗族在長期戰爭和遷徙中，芒筒蘆笙一直伴隨著他們，并以此鼓舞苗族先民戰勝了一次次的困難和挫折。到丹寨定居后,苗族人民世代保持了芒筒蘆笙樂舞最原初的宗教功能。
芒筒蘆笙祭祀樂舞每隊由三支蘆笙、13支芒筒組成，每支蘆笙和芒筒需一個人吹奏，全樂隊為16人組成。吹奏時，蘆笙領于前，芒筒隨于后，且吹且舞，沿著順逆時針方向圍成圓圈，緩緩向前。吹奏中，眾人以腳蹬地，發出整齊的舞步聲以和之，所以苗族稱為“齊心集鼓社，齊步踩笙堂”。
芒筒蘆笙祭祀樂舞最初作為苗族鼓社祭祀活動的宗教樂舞,后延生為喪葬儀式，至今仍在苗族村寨里的喪葬儀式上使用。喪葬用的曲調有過路曲、進門曲、悲傷曲、送別曲、安慰曲、離別曲等曲調。
芒筒蘆笙祭祀樂舞是苗族的傳統樂舞，專為宗支大型祭祀和喪葬之用，它演奏獨特，曲調悲壯肅穆。具有鮮明的宗教樂舞特征。它主要流傳于丹寨“嘎鬧”支系的七種服飾文化圈內，有別于其他地區的蘆笙，在苗族蘆笙大家庭中獨具功能和風格,且具有鮮明的地域性。蘆笙是為祭祀祖先和祈求風調雨順、祈盼豐收而興起的。經歷數千年，蘆笙的功能有所演變，由娛神轉化為娛人。惟有芒筒蘆笙及其祭祀樂舞保持著蘆笙最初的原生態文化。
苗年
苗年(苗語“nongx niangx”、“nongx niangx nes”)，是清水江、都柳江流域苗族一年中最為重要的節日。自古以來，這一地區的苗族就使用著與漢族 “農歷”不同的歷法——苗歷。苗歷的歲首，即為苗年。
過“苗年”的日子，有經協商按順序進行的習慣。時間在農歷的十月、十一月期間，這種習慣，也使得這些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里，輪流成為該苗族區域的狂歡中心。
“苗年”對于苗家，是慶祝豐收的日子，是一年里勞作的結束與歡樂的開始。到了苗年，蘆笙和鼓就可以搬出來盡情歡跳。從這天開始，苗族群眾便開始了一寨又一寨的蘆笙盛會和一個又一個的喜慶節日，走村串寨，你迎我往，一直歡樂到春天二月里的“翻鼓節”。
“苗年”的主要活動，包括殺年豬、打糯米粑、祭祖、吃“團年飯”“串寨酒”、跳蘆笙等，部分地區還舉行斗牛、斗鳥、賽歌等活動。
麻鳥式服飾
南皋式服飾(便裝)
苗族服飾
丹寨縣是以苗族“嘎鬧”支系為主體的多民族聚居的山區，苗族占總人口76%。位于云貴高原南緣的斜坡地帶，黔東南州西南面,東接雷山縣；南與三都水族自治縣相連；西與都勻接壤；北抵凱里市；西北與麻江縣隔清水江相望。苗族“嘎鬧”支系人民長期在這一特定的、相對獨立的地理環境里生活和勞作，形成了自己獨特的服飾文化。
授賈前的祭祀儀式
賈
“賈”流傳在丹寨縣全境以及凱里市、黃平縣、麻江縣、雷山縣、三都縣、都勻市等的苗族部分地區。“賈”為苗語音譯，意為賈理，即苗族經典。它是一種在當地苗族社會中最具權威和影響深廣的獨特文類，為亦詩亦歌體文學樣式，總篇幅有1萬多行。“賈”的內容廣博精深，包括開天辟地、人類產生、苗族遷徙史與分布、婚姻制度與婚俗、苗歷、祭祀等等。
“賈”是苗族先輩留給后人最為重要和深具代表性的一份非物質文化遺產，是苗族文學、史學、哲學、法學、民俗學、自然科學、巫學、語言學的綜合集成，是苗族古代社會的“百科全書”。
錦雞舞的表演形式常見的是集體舞，而且場面宏大。
各村寨的錦雞舞雖各有特色，但基本上保持了錦雞舞的原貌。
現代經過舞臺改編的錦雞舞。
苗族錦雞舞
錦雞舞發源于丹寨縣排調鎮境內，流傳于苗族“嘎鬧”支系中穿麻鳥型超短裙服飾的亞族群。他們居住在麻鳥、羊先、也改、黨早、加配、羊物等村寨，方圓約50多平方公里，兩萬多人口。
傳說這支苗族的祖先住在東方大平原上，后來遷到一個叫“展坳對社”的沙灘邊居住，又因洪災，才沿江而上，來到這里。苗族有洪水滔天后人類只剩下葫蘆兄妹，兄妹結婚繁衍人類的傳說。女媧不僅是苗族的祖先，而且是蘆笙的發明者，《白虎通》說：“匏曰笙”?！妒辣尽氛f：“女媧作笙簧”。
傳說祖先們來到這里，沒有田耕種，他們一邊開田，一邊打獵充饑度日。錦雞幫助他們獲得了小米種，小米助他們度過饑荒，錦雞也就成了他們的命運吉星。于是，他們模仿錦雞的模樣打扮自己，又模仿錦雞的求偶步態跳蘆笙舞。而在深層潛意識里，這支苗族自稱“嘎鬧”，系遠古鳥圖騰部落的后裔，至今，錦雞舞仍在他們的祭祖活動中扮演重要的角色。
錦雞舞在十二年一次的祭祖活動中擔當重要職責，節日娛樂是錦雞舞表演的最大內容?；閼c、迎客禮儀、青年男女的“跳月”，都依托錦雞舞來進行。
錦雞舞的伴奏蘆笙，苗語稱：“更拉”，又稱“四滴水”。表演錦雞舞時，男性吹蘆笙作前導，女性隨后起舞，排成一字形，沿著逆時針方向轉圓圈跳。下肢動作多，上肢動作少，左右手垂直于短裙邊放松，隨舞姿自然擺動，腳步尾尾律動，回環復沓、優雅流暢，含情脈脈，細膩娓婉，酷似錦雞在行樂覓食。
石橋古法造紙步驟之“抄紙”
做花草紙
石橋古法造紙
石橋古法造紙位于丹寨縣北部，南皋鄉西部。苗族聚居的石橋村，面積9.85平方公里?，F有250戶1100多人。石橋海拔700米，屬低山地貌。清水江上游的一條支流—南皋河呈Ｓ型繞寨腳流過。這里山青水秀，氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑。1月均溫5.4℃，7月均溫23.9℃，年均溫15.5℃。無霜期266天，年降雨量1021.8毫米。
石橋因一座天然石拱橋連接河兩岸山崖而得名。 造紙作坊即在天然石橋50米對面大巖腳石壁下。 石壁寬約百米，高約八十米。石壁前傾，能遮避風雨，是一座極好的天然廠房；內有一清澈的泉水，是造紙最好的水力資源。解放前有紙槽40多架 。今是省級文物保護單位。
據專家考證，石橋白皮紙制作工藝具有唐代造紙藝術風格，石橋苗族先民借鑒漢民族的造紙技術，它利用當地豐富構皮、杉根制作白皮紙。石橋村造紙人家，每年擇吉日舉行盛大活動，祭祀蔡倫。
石橋古法造紙工藝流程，與明代宋應星著《天工開物》記載的圖解基本一致?！逗鬂h書·蔡倫傳》載：“用樹膚、麻頭、敝布、魚網以為紙”。明代李時珍所著《本草綱目》載 ：“蜀人以麻、閩人以嫩竹、海人以苔、吳人以繭、楚人以楮為紙”。苗族歷史上曾長期居住在楚地。楮樹當地叫構皮麻。至今仍是石橋造紙的主要原料。“構皮麻”通過水漚、漿灰、煮料、河漚、地灰蒸、漂洗、選料、碓料、袋洗、打槽、抄紙、壓紙、曬紙、揭紙、包裝等十多道工序，生產出白皮紙。
丹寨民族文化分布于全縣七個鄉鎮，很多鄉鎮特色村寨的民族文化是貴州乃至中國民族民間文化中的精品。2007年，經文化部門申報，省文化廳批復命名了“揚武鄉蠟染藝術之鄉”、“排調鎮麻鳥錦雞文化之鄉”、“龍泉鎮排牙芒筒蘆笙藝術之鄉”、“龍泉鎮卡拉鳥籠藝術之鄉”、“南皋鄉石橋古法造紙之鄉”。
丹寨“錦雞舞”、“芒筒蘆笙祭祀樂舞”連續奪取第一屆、第二屆“多彩貴州”舞蹈大賽原生態類金黔獎，是華夏舞蹈藝術的奇葩。
丹寨境內有多個苗族支系，僅苗族服飾就有8種之多。苗、水、侗、漢各民族和睦相處，共同創造了丹寨多姿多彩的民族文化。錦雞舞、蠟染、蘆笙、鳥籠、花帶、硒米、古法造紙名揚海內外。丹寨至今仍保留著古樸、濃郁、獨特的民族風情，形成了都柳江民族文化與生態風光精品旅游線一道最靚麗的風景，是民族風情旅游的首選目的地。
丹寨的民間節日有祭尤節、苗年、翻鼓節、吃新節、牯藏節、踢毽節、錦雞文化節等。每逢節日，人們穿著民族盛裝，唱山歌、飛歌、情歌，跳蘆笙舞、板凳舞、錦雞舞，吹蘆笙、芒筒、拉古瓢琴、吹木葉，踩歌堂、跳（唱）花燈，斗牛、斗鳥、斗雞、賽馬……到處是歌的世界，舞的海洋。
岔河三月三風光
岔河，位于排調鎮西北面的岔河村境內，距排調鎮政府12公里，發源于丹寨縣揚武鄉烏仲村也弓坳和雷山縣桃江鄉冷竹山麓，因兩條河奔流至岔河（地名）匯合成一個開闊的岔灣相擁同行而得名。岔河全長18公里，岔河至碼頭河段長13公里，是開展水上漂流觀光活動最美的地段。岔河兩岸多為森林，分布著多種國家重點保護樹種，深山密林幽靜。岔河風光具有奇、幽、秀、美的景觀特色。是“龍泉山—岔河省級風景名勝區”的一個重要旅游風景點。
金瓜洞
金瓜洞位于龍泉鎮金瓜洞村境內的干羅溪畔，距丹寨縣城9公里。 “金瓜洞”，原名叫“犀牛洞”，洞口似一只張開大嘴的青蛙，懸掛在半山腰的崖壁上。洞內到處掛滿大小不一的“金瓜”，特別是懸掛在“樓枕”正中的“金瓜”，瓜瓣突出，形態逼真，琳瑯滿目、形態各異的“金瓜”群個個金光閃閃，嚴然是一個金碧輝煌、精妙絕倫的金瓜藝術殿堂，金瓜洞由此得名。
龍泉山萬畝杜鵑紅
龍泉山（尤公山）位于丹寨縣城西面，距縣城0.5公里，已有公路直達山腳，龍泉山（尤公山）方圓數十公里，主峰海拔1474.8米，山勢蒼莽，威嚴鎮重，形如蟠龍，南北向橫臥。龍泉山（尤公山）是蚩尤文化圣山，也是佛道文化名山。
丹寨在古代被稱為“方尤”，即“尤的地方”，全縣有許多以“尤”命名的地名，并且是全國罕見的仍在傳承“祭尤節”的地區，2005年，由丹寨縣申報的“苗族祭尤節”被省政府列入貴州省省級非物質文化遺產代表作名錄。在丹寨的揚頌、臘堯、巖英等村寨，至今保留著在農歷十月第二個丑日“祭尤”的習俗。
麻鳥
麻鳥村是《錦雞舞》的發源地，也是出名的“蘆笙村”。以麻鳥為代表的錦雞舞,經過縣文化藝術團的編演,不負眾望，一次次沖出山寨，奔向全國，走出國門，為丹寨，為黔東南，乃至為貴州，為中華民族爭得了榮譽。2006年，錦雞舞被列入國家第一批非物質文化遺產保護名錄；2007年，錦雞舞又摘取了“多彩貴州”“金黔獎”。麻鳥,也因此被貴州省列為民族文化重點保護的少數民族村寨之一，被譽為“中國錦雞文化之鄉”的稱號。
石橋
石橋村隸屬丹寨縣南皋鄉，位于丹寨縣城北部，地處清水江上游。東與雷山縣望豐鄉接壤，南鄰本縣興仁鎮，西與麻江縣宣威鎮隔清水江相望，北接凱里市。石橋村內人文資源豐富，自然風光優美，民族節日眾多，民族風情濃郁、古樸，民族文化多姿多彩。有被譽為“活化石”的古法造紙，有穿洞、天然石橋、“龍擦癢”、藥王廟、大巖壁詩刻等眾多的旅游景點，有苗族服飾、情歌對唱、蘆笙舞、板凳舞、大簸箕苗族民居建筑等豐富多彩的民族風情。石橋古法造紙保持著一千多年來的傳統工藝，2006年被列入首批國家級非物質文化遺產保護名錄。同時石橋村被省文化廳命名為“中國古法造紙文化藝術之鄉”。
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