骨膜壓揉法創始人——中國針灸推拿協會副會長、中國脊診整脊技術委員會主任委員、北京百川科學研究院副院長李建民教授，身懷骨膜壓揉法的絕技，卻只是主要呈現在小小的課堂，而沒有使其產品化，更談不上全球人類的共同分享，作為李建民個人，只是充當了一個有知識的窮人的角色。心懷知識技術產業化、市場化的遠大志向，李建民到處尋覓實現抱負愿望的合作伙伴?；蛟S是華人的情緣與使命的召喚，讓李建民和華人大策劃走到了一起。
李建民（右）和《華人大策劃》負責人馬宇宏在一起
李建民（右）和《華人大策劃》負責人馬宇宏在一起
是中華文化的重要部分。當前，由于受到西方現代醫藥的沖擊，讓它正面臨著流失的風險。這是無可回避的現實。鑒此，我國政府將傳統醫藥列為國家級非物質文化遺產項目予以保護。迄今為止，已有二十六項被列入該名冊，其中，針灸、中醫正骨療法和諸多少數民族的各種療法被先行收錄。
人們不免會產生這樣的問題：傳統醫術療法能否走向市場？
所謂市場，依美國市場營銷學斯坦頓的定義，指的是“具有待滿足的需要、購買能力和購買欲望的人群。”在該定義表述的三個要義中，值得解讀的是，需要與購買欲望之間的微妙關系。心理學業已指明，當個體意識到需要時，需要成了顯性狀態，引發購買欲望是自然的。然而，當需要處于潛伏或朦朧狀態下，個體則未必能有明確的購買欲望。由此，營銷學上便有了目標對象和潛在對象，或者現實市場和潛在市場之分。與此相關聯，從潛在市場到現實市場的過程，成了市場培育。由此可見，上述關于市場概念三點要義的表述，為市場對象（目標人群）的識別（診斷）提供了重要的科學基礎。
通過我們的調查和研究發現：“骨膜壓揉法”受益的人群——患者，亞健康人群，那么“骨膜壓揉法”的目標人群是什么呢？
依據世界衛生組織的一項全球調查結果顯示，全球真正健康者僅5%，找醫生診治疾病者約占25%，剩下的70%就屬于“亞健康”者。另有資料顯示，77.78%的人群已經認識到亞健康狀態存在下去對身體健康的風險。這些資料昭示著醫療保健巨大的市場空間和潛力。
然而，需求不能一概而論，不同人群細分需要有不同的產品細分組合來滿足，因此，我們進而來看：
亞健康是個大概念，包含著幾個階段：
“輕度心身失調”階段：此階段是與健康緊緊相鄰的，常以疲勞、失眠、胃口差、情緒不穩定等為主癥，但是這些失調容易恢復，恢復了則與健康人并無不同，約占人群的25%～28%；
“潛臨床”階段：此時，已呈現出發展成某些疾病的高危傾向 ，潛伏著向某病發展的高度可能。在人群中，處于此類狀態的超過1/3，且在40歲以上的人群中比例陡增。
“前臨床”階段：已經有了病變 ，但癥狀還不明顯或還沒引起足夠重視，或未求診斷，或即便醫生作了檢查，一時尚未查出 。此階段介于潛臨床和疾病之間，有至少超過10%的人。
由此可見，亞健康人群比較復雜，有的增加運動，增強體質，保健調理就可以進行改善；有的較重，則需要提前簡單治療，才能恢復緩解，屬于治未病范疇。因此，我們認為“骨膜壓揉法”的目標人群是：從事體力勞動、體育運動，以及長時間在計算機面前等幾類工薪階層人員。
在找到“骨膜壓揉法”的目標人群后，面對良莠不齊的保健紅海市場，“骨膜壓揉法”的藍海市場在哪呢？
經過調查研究我們發現：醫療領域是只治療，不關注保健，也不做保??；按摩保健領域是只做一般保健，不做治療，也沒有治療的深度與手法。醫療機構與按摩保健機構之間存在著尚待開發的市場空間。它意味著一個兼顧治療和保健的新型市場。藍海市場找到了！而且目前國內任意一個單獨機構都不能完全滿足目標消費群的這一需求。市場呼喚著一個既能保健，又能治療亞健康的特殊機構。
找到“骨膜壓揉法”的藍海市場后，產品如何規劃？品牌如何塑造？商業模式又是什么呢？
須知，在現今的市場經濟體制下，任何企業的市場活動都處于競爭環境中。一個產品品牌欲想走向市場，不僅僅需要實現一個簡單的人群識別，而且還必須在競爭環境中準確地找到一個合適的定位。骨膜壓揉法作為服務類的特殊產品，去痛是它的核心產品。它的獨特性是既非藥品，又非手術卻達到醫療性干預效果；非穴位也非經絡卻遠比中醫奇效。壓揉肌肉附著點手法獨特又新穎。骨膜壓揉法作為服務類“有形產品”面臨著很大的機遇和挑戰。機遇是該品牌市場定位涵蓋了一個數量巨大的可識別人群：從輕度身心失調、潛在臨床、前臨床一直到臨床患者。然而，他們的疼痛狀態不同，反映在需要上的差異是顯然的?？梢栽囅胍粋€標準化的骨膜壓揉法能如意地滿足有著顯然需要差異的消費者嗎？這就是所說的挑戰。解決挑戰的重要一手是系列化、多樣化。這就要求有創意。以科學大策劃體系創始人、華人大策劃機構總經理馬宇宏為首的“華人一手”策劃團隊，憑借獨創的科學大策劃體系，在品牌科學理論的指導下，結合“骨膜壓揉法” 的藍海市場特征，搶占行業先機，將李建民骨膜壓揉法準確定位為“華人一手壓揉法”。并規劃了滿足消費者“萬金之軀”需要的系列產品線組合。從創新產品類別的、樹立行業標準的角度，獨具匠心地創建了“修身觀”，并賦予“華人一手”品牌名稱。“華人一手壓揉法”成為既有理論又有技法的完備體系，并以“好痛快修身館”的終端平臺予以嫁接推廣。極大豐富了原來李建民的骨膜壓揉法，奠定了骨膜壓揉法領域的標準基礎，成為走向市場的有力保障。
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